Diálogos (revolucionariamente) irrelevantes VII

Ou: Como inventar um terrorismo evangélico e depois lavar as mãos

A ira do homem não produz a justiça de Deus (Tg 1.20).

Depois da reunião dos jovens, alguns se juntam para conversar. Um deles sempre começa suas frases com “mas peraí”...

– As igrejas são opressoras. A maioria delas trai o chamamento de Jesus. Em vez da fragilidade da sensibilidade que evoca o amor, a igreja virou uma comunidade institucionalizada. Precisamos de novas narrativas libertadoras, ao invés de encontros e retiros improdutivos, individualistas*.

– Sim! 

– Então… Vamos ocupar as igrejas?

– Vamos ocupar as igrejas!

– Afinal, o movimento pelos direitos civis nos Estados Unidos também ocupou!

– Éééééé!

– Mas peraí, o movimento ocupou locais públicos em que os negros não eram permitidos…

– Sim! Mas as igrejas são nossas! Tudo é nosso.

– As igrejas deveriam ser comunidades abertas, coletivas e acolhedoras, não as instituições controladoras que são!

– Sim! Abaixo o controle!

– Abaixo o controle!!!

– Mas peraí, ocupar também não é controlar?

– Claro que é, mas do lado certo!

– Na ocupação, os controlados viram controladores!

– Sim! É a revanche dos controlados!

– A revanche dos controlados!

– A gente junta o máximo de pessoas que conseguir, chega lá e confronta a liderança!

– Enfia o dedo na cara dela e diz: Abaixo o controle! Abaixo o conservadorismo moralista! Queremos transformação social!

– Transformação social!

– A gente senta no chão e fica até o pastor fazer o que a gente exige!

– É!

– Não vai ser lindo? Todos aqueles pastores sendo obrigados a negociar com a galera da ocupação…

– Mas peraí. A gente vai obrigar os caras?

– Claro que vai! Ocupação é isso: a gente reivindica com a força um lugar que é nosso. A gente diz que só sai de lá se aceitarem nossas ideias.

– Tipo um sequestro?

– É, tipo um sequestro: o sequestro do lugar.

– E se estiver rolando um estudo bíblico na hora?

– Quem liga pra estudo bíblico? O que queremos é transformação social!

– Transformação social!

– Imagine a cara dos pastores, desesperados?

– Vai ser lindo! Viva o desespero!

– Viva o desespero!

– E se chamarem a polícia?

– Aí vai ser uma pena. 

– Mas vale correr o risco!

– E se alguém sair no braço? E se alguém se ferir?

– Vale correr o risco! 

– E se alguém ficar nervoso? Tiver um ataque cardíaco?

– Vale correr o risco!

– Mas peraí. Mesmo que esses riscos não existissem… Não seria melhor a gente conversar amigavelmente com os caras? Tipo, a gente envia convites para apresentar nosso ministério a cada igreja. E eles voluntariamente nos receberiam se se identificassem com nossa proposta. Chegar chegando assim, um monte de gente enfiando o pé na porta, interrompendo a reunião, entrando e falando... Não é um troço agressivo, antipático? Não é uso de força bruta?

– Força bruta sim, mas do lado certo! Não viu que Jesus expulsou os vendedores do templo?

– Sim, mas ele é o dono da igreja…

– Nós também somos! A igreja é nossa!

– A igreja é nossa!

– Mas peraí! Isso não fere o vínculo do amor? O próprio amor que vocês disseram que está faltando nas igrejas?

– Cara, você é muito retrógrado mesmo, viu? Sai daqui. Vamos ocupar!

– Vamos ocupar!!! Vou já já postar um texto no Facebook.

– E se alguém reclamar dizendo que é incitação ao crime? Afinal, não se pode interromper culto…

– Aí a gente diz que as pessoas não sabem ler, que era tudo simbólico! 

– Ah! Genial! Assim, o primeiro que ocupar, se der tudo errado, nem vai poder culpar a gente!

– Exato! Vejo que você já pensa como um verdadeiro revolucionário.

– Ocupação real ou simbólica já!

– Real ou simbólica já!

E todos saem felizes, crentes de que vão mudar a igreja e o mundo.

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* Curioso sobre a fonte das ideias revolucionárias? É só dar uma olhada no Facebook de Ronilso Pacheco.